当地人这个说法，剔除夸张的成分，估计说的是武秀才。
不要说武秀才，清代后期的武进士、武举人，也有许多不识字的。
中国古代的“士”都是武士，文武兼修，很重视击剑、射箭、驾车等实用技能。
孔子周游列国，经常是孔子亲自驾车，他的学生们坐在车上吹牛，或者睡大觉。
苏秦、张仪这些游士，都是随身携带佩剑的。
自汉代开始，士被逐渐纳于体制内，伴随着科举的兴起，重文轻武渐成时尚。
到了宋代愈演愈烈，武人受歧视，在北宋，“老兵”是非常难听的骂人的话。
这也使得武科出身的人仕途蹭蹬，影响力和地位也远不如文科举。
到了清朝末期，竟然到了进了武秀才却不识字的程度。
展开剩余72%当年红军到达陕北保安时，全县几乎找不到读书人。
据当地人说，前清这个县吃官府定额的秀才（应该指的是禀生），竟然有许多不识字的。
当地人这个说法，剔除夸张的成分，估计说的是武秀才。
不要说武秀才，清代后期的武进士、武举人，也有许多不识字的。
这就使得武秀才的文场考试，平添许多趣闻。
清末考武场的童生，大部分都不识字，连自己的名字都写不上来。
但考试报名要写“三代”，只能找识字的人代写。
代写人问考生名字叫什么，这倒是能说得上来，但问到底是哪一个字，往往搞不清。
再问他父亲的名字，考生说叫狗儿，这明显就是乳名，自然不便写到履历上。
代写者再与考生商量，考生就说就照吉利点儿的随便写吧。
要是一次就考中还好说，这个“三代”就确定了。
如果这次没考上，三年后再考，原来编的“三代”，考生早就忘记了，只好再编。
就像马保国老师的“武术招式”，打第二遍时，已经记不起第一遍的模样了。
所以那时武童的“三代”，三年一变样。
其实武童的文字场，很简单，不用作文章，就是默写一段《孙子》。
在光绪年间，标准已经降到很低了，只要默写三行就行。
有三行就算黑卷，否则便是白卷。
一般本府县的礼房会帮考生想办法，他们把默写的那段《孙子》偷偷印出来，然后卖给考生。
进场后照着抄就行了，费尽九牛二虎之力，也得抄够三行。
由于印刷问题，经常发生抄错闹笑话的情形。
赵翼在《檐曝杂记》中就有相关记录，比如把“一旦”写成“亘”，“丕”写成“不一”。
就是因为印的字画太密了，考生又识字有限，不能正确辨认。
考武秀才的人家，大多有几个钱，怕被人家欺负，而子弟中又没有读书好的人，于是就想方设法进个武秀才，好支撑门户。
武的虽没有文秀才有面子，但见官不用跪，摊上官司被问时不用锁，这些待遇都是一样的。
当年看周星驰主演的《武状元苏乞儿》，苏灿应试武状元的情节，以为是编剧的无厘头艺术发挥。
现在看来，倒像是在一定程度上复原了史实。
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